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帝王后宮中的八大才女

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  古有訓語:女子無才便是德。它是因為長期受孔孟儒家思想的影響而形成的一種男尊女卑的思想道德觀念的真實寫照。尤以兩宋時期“宋明理學”的形成以及之后的歷朝歷代皇帝將之上升到官學水平而成為統治者的借口,從而導致女人地位急轉下降,既失去了盛唐時期的性開放時代,也失去了兩宋前期的女性獨立時代,而強調“男女授受不親”,婦人“當終受于從一”,丈夫有休妻的權利,女人“餓死事極小,失節事極大”,自至明清時期達到了極惡的頂峰。

  然而,中國自古出才女,比如說卓文君、班昭、謝道韞、魚玄機、薛濤、李清照、柳如是等。君子愛才各自有道。對于歷朝歷代的皇帝爺們,似乎更看重的是女人的美貌,后宮往往是成千上萬的美女云集供皇帝爺們淫樂享受、繁衍后代。但帝王后宮的女人們,除了少部分人在歷史上留下了痕跡,但更多的是隨之化為煙云。

  通過縱覽帝王后宮相關實際資料,樂奀驚奇發現后宮嬪妃中也有堪稱才女的星點記載,在此盤點匯總以饗各位朋友。而且,這些帝王后宮才女都生活在兩宋之前,之后的才女卻大都出現在宮外甚至是青樓柳巷之內,最有名的當屬明末以柳如是為首的“秦淮八艷”!

  No.1 上官昭容

  上官昭容,即上官婉兒(664-710年),唐代女官、詩人、皇妃,中國史上最有名的“欲望才女”、“女宰相第一人”。史載,唐高宗李治當政期間,上官婉兒因祖父上官儀獲罪被殺后隨母鄭氏配入內庭為婢,十四歲時因聰慧善文為武則天納入后宮重用,在武則天臨朝稱制、代唐稱帝時期掌管宮中制誥多年,有“巾幗宰相”之名。曾建議擴大書館,增設學士,在此期間主持風雅,代朝廷品評天下詩文,一時詞臣多集其門。

  上官婉兒是一個頗有心計的女人,早在武則天三子李顯(即唐中宗)當太子之時,就瞅準機會,含情脈脈地倒在了李顯懷里。可惜,皇天不佑,婉兒委身于一個著名的窩囊廢,684年只當了兩個月皇帝的李顯被母后罷黜。但上官婉兒馬上移情別戀坐到了武則天侄子武三思的大腿上,并和美男子崔湜勾搭成奸。神龍元年(705年),中宗李顯復位,已過不惑之年的“老相好”上官婉兒趕緊跑來投懷送抱,隨即被冊封為“昭容”,位在皇后(一人)、妃子(四人)之后。此時的上官婉兒風流本性依然如故,與韋后、武三思等淫亂后宮,“丑聲日聞于外”,彌漫著風吹不散的狐媚之氣。公元710年,李顯被韋后母女毒死,相王三子李隆基(即后來的唐玄宗)起兵發動唐隆政變,與韋后、安樂公主一并被殺。

  上官婉兒自幼聰慧,才思敏捷,常常代帝后及長寧、安樂兩位公主同時賦詩,且能做到“眾篇并作而采麗益新”。她的詩歌創作,既有對“上官體”形式技巧的繼承,更在詩歌的題材范圍、抒情特征及格調氣度等方面對此前的宮廷詩有所超越,從而為詩歌從初唐宮廷詩的歌功頌德、綺錯婉媚邁向波瀾壯闊、盡善盡美的盛唐之音,跨出了重要一步。《全唐詩》收其遺詩三十二首。

  No.2 班婕妤

  班婕妤(前48-2年),名不詳,西漢女辭賦家,是中國文學史上以辭賦見長的女作家之一。乃越騎校尉班況的女兒,西漢著名文學家、史學家班固、班超、班昭兄妹的祖姑母。建始元年(前32年),漢成帝劉驁繼位,17歲的班氏被選入宮初為少使,后得寵而被賜封為婕妤。班婕妤在后宮中的賢德是有口皆碑的。因她不干預朝政,謹守禮教,深受時人敬慕,有“古有樊姬,今有婕妤”之稱。班婕妤曾生下一個皇子,數月后夭折。但在趙飛燕、趙合德姐妹入宮后而受排擠失寵,求供養太后于長信宮。漢成帝精盡而亡后,王太后王政君命其守護漢成帝陵園,一直到死。

  班婕妤自幼聰穎,相貌俊秀,讀書甚多,少有才學,工于辭賦,有集一卷,可惜大部佚失,現僅存《自悼賦》、《怨歌行》、《搗素賦》三篇。《自悼賦》敘述了自己一生榮辱悲歡的經歷,及后來居深宮中苦悶與幽怨的心情,可以說是一篇小小的自傳。當初,漢成帝就是因為她的美艷及風韻所吸引,天天同她在一起。班婕妤的文學造詣極高,尤其熟悉史事,常常能引經據典,開導成帝內心的積郁。班婕妤又擅長音律,使成帝在絲竹聲中,進入忘我的境界,對成帝而言,班婕妤不只是侍妾,她多方面的才情,使漢成帝把她放在了亦妻亦友的知音地位。不過,莊重自持、拘泥于禮法,時間久了也埋下了成帝對她漸漸失去熱情的隱患。

古代帝王后妃中的八大才女:蔡文姬

  No.3 蔡文姬

  蔡文姬(約174年-約239年),名琰,原字昭姬,后因避司馬昭的諱而改字文姬,東漢大文學家蔡邕的女兒,是中國歷史上著名的才女和文學家。她精于天文數理,既博學能文,又善詩賦,兼長辯才與音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩》等。

  蔡文姬初嫁東漢大學出色的士子衛仲道。可惜好景不長,不到一年,丈夫便因咯血而死。兩人無子女,蔡文姬因遭婆家嫌棄憤而回到娘家寡居。東漢漢末,社會動蕩,群雄逐鹿,外族紛擾。蔡文姬23歲那年,匈奴南侵,蔡文姬被北擄而被迫二嫁南匈奴左賢王為夫人,飽嘗了異族異鄉異俗生活的痛苦,為左賢王生了2個兒子。十二年后,曹操統一北方,念及恩師蔡邕對自己的教誨,多方打聽到了她的下落后,用重金贖回了蔡文姬。在離開匈奴和自己生下的兒子之時,蔡文姬又覺得悲傷,為此寫下了著名詩歌《胡笳十八拍》。這就是歷史上有名的贊譽曹操的“文姬歸漢”事件。曹操還作媒撮合三嫁于屯田尉董祀。后董祀因事犯罪當死,文姬蓬首跣足,求得曹操開恩,免除董祀死罪,夫婦二人從此隱居田園。

  蔡文姬是歷史上少有的才氣蓋過美貌的女子。蔡文姬生在文學世家,自小耳濡目染,既博學能文,又善詩賦,兼長辯才與音律。她打小以班昭為偶像,留心典籍,博覽經史,并有志與父親一起續修漢書,留名青史。蔡文姬一生留下《胡笳十八拍》、《悲憤詩》等作品,并整理了一批古典經書,為我國文化流傳建了大功。其中,《悲憤詩》是中國詩歌史上第一首自傳體的五言長篇敘事詩。

  No.4 花蕊夫人

  花蕊夫人(?-約976年),姓費(又說姓徐),名不詳,五代十國時期著名女詩人。她自幼能文,尤長于宮詞,以美艷得寵于后蜀后主孟昶,封為慧妃,賜號“花蕊夫人”。后蜀國亡后,與孟昶一并被送入汴京,宋太祖趙匡胤驚艷于其美色,毒殺孟昶,并霸占了花蕊夫人,不久后被封為貴妃。但花蕊夫人因與孟昶夫妻情深,孟昶畫像懸于寢宮之內,被宋太祖撞見,乃借求子拜神之說,言畫像乃張仙送子圖,得免罪,張仙送子遂傳遍宮內外。后因介入宋太祖立嫡之爭,被晉王(即后來的宋太宗)射殺于獵場。

  花蕊夫人最愛牡丹花、紅梔子花和芙蓉花,當年孟昶官民在成都大量種植,成都的別名“蓉城”即源于此。花蕊夫人很有才名,善詩工詞。世傳《花蕊夫人宮詞》100多篇,詩一卷(《全唐詩》下卷第七百九十八)。其宮詞描寫的生活場景極為豐富,用語以濃艷為主,但也偶有清新樸實之作,如“三月櫻桃乍熟時,內人相引看紅枝。回頭索取黃金彈,繞樹藏身打雀兒”這一首,就寫得十分生動活潑,富有生活情趣。她的《述國亡詩》亦頗受人稱道。相傳她剛到汴京,趙匡胤想驗證她究竟才氣如何,命她即興作詩,她不假思索吟出《口答宋太祖》的佳作:“君王城上豎降旗,妾在深宮哪得知?十四萬軍齊解甲,更寧無一個是男兒!”

  No.5 莊姜

  莊姜(生卒年不詳),春秋時期齊國公主,衛莊公的夫人,婚后未生育。《詩經·衛風·碩人》中描寫莊姜時說:“手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。” 南宋著名理學家朱熹在《監本詩經》中認為莊姜是中國歷史上第一位女詩人。

  根據朱熹考證,《詩經》中有五首詩乃是出自莊姜之手:《燕燕》、《終風》、《柏舟》、《綠衣》和《日月》。莊姜出身貴族,侯門之女,且美麗非凡,卻嫁了昏惑的莊公,對于深鎖宮中的痛苦之情在詩中表露無遺,也勾畫了“狂蕩暴疾”的衛國諸候的真實面目。其中最有名的當屬《燕燕》:燕燕于飛,差池其羽。之子于歸,遠送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。燕燕于歸,頡之頏之。之子于歸,遠于將之。瞻望弗及,佇立以泣。燕燕于歸,下上其音。之子于歸,遠送于南。瞻望弗及,實勞我心。仲氏任只,其心塞淵。終溫且惠,淑慎其身。先君之思,以勖寡人。此詩是美女詩人的代表作,是“萬古送別詩之祖”(王士禎語),可泣鬼神(許彥周語)。

  No.6 左嬪妃

  左嬪妃,即左芬(?-300),按墓志銘上所書應為“左棻”,字蘭芝,西晉女文學家,我國較早的女詩人之一,是當年“洛陽紙貴”事件主角、西晉著名文學家左思的妹妹。晉武帝司馬炎聞聽她才情過人即納入后宮,泰始八年(272年)拜為修儀,后為貴嬪,世稱左嬪妃,又稱九嬪。《晉書·后妃傳》有他的傳記。左芬因為德才超群每每被帝王群臣贊賞,使后宮佳麗見妒。史稱左芬“姿陋體羸,常居薄室”,也就是說長相丑陋,體弱多病,很難得到皇帝寵幸。想必對于聲色犬馬的晉武帝來說,納左芬為妃僅為自己博得惜才的虛名而已。

  左芬才華橫溢不假,“少好學,善作文”。。原有集四卷,已失傳。今存詩、賦、頌、贊、誄等20余篇,文辭甚為研麗,大都為應詔而作。她的詩構思新穎,感情充沛,是中國古代詩歌的優秀作品,代表性作品有:《啄木詩》、《離思賦》、《感離詩》等。《離思賦》是“受詔作愁思之文”,最為著名。《古詩源》載有她的《啄木詩》,該詩是左芬淡泊自律的生活寫照。她入選嬪妃后,長居深宮,物質生活雖然十分豐富,但精神生活卻非常空虛,因而她寫詩主要是描繪宮中的凄涼生活和青春被葬送的無限悲哀。有學者對左芬詩作是這樣評價的:“學問語,無蒙腐之氣。”

古代帝王后妃中的八大才女:梅妃

  No.7 梅妃

  梅妃,原名江采萍(710-756年),唐玄宗李隆基時期為數不多的才女妃子。其事跡出于宋代傳奇小說《梅妃傳》。相傳,開元年間,唐玄宗因寵愛的武惠妃去世而終日郁郁不樂,太監高力士等奉命選天下美女,結果在福建莆田縣發現了一個蘭心蕙質的女孩,她就是江采萍。江采萍入宮初始,深得唐玄宗寵愛,性酷愛梅花,宮中皆植梅樹,一時寵冠后宮,也因而被封為梅妃。后因唐玄宗扒灰成功,兒媳楊玉環當上了貴妃,使得清高孤傲的梅妃漸漸失寵,而被貶入冷宮上陽東宮。安史之亂中,唐玄宗攜楊玉環等一行匆匆逃到長安,梅妃因不甘心受到賊人的污辱,乃投井自盡身亡。安史之亂平息后,唐玄宗命人尋找梅妃尸身,重新安葬,并多次作詩懷念。

  江采萍家族世代為醫,她長得嬌俏美麗,氣質不凡,而且長于詩文,還通樂器、善歌舞,,是個才貌雙全的奇女子。想當初,梅妃江采萍得寵時,各地爭相進獻梅花;可當她失寵之時。當她聽到外面有驛馬快跑的聲音,一問方知是忙著給楊貴妃送荔枝的,而不是給她送梅花的此時的梅妃不禁淚流滿面,想起了漢代長門宮陳阿嬌的故事,陳阿嬌千金買司馬相如一賦,便寫下一首《樓東賦》給唐玄宗。可唐玄宗看過這篇賦后,雖然也略微有所觸動,但也只是派人悄悄賞了梅妃一斛珍珠,梅妃見了,傷透了心,又寫下來一篇《謝賜珍珠》,并將詩與珍珠一起送還給唐玄宗。唐玄宗讀后悵然不樂,令樂府為詩譜上新曲,曲名叫《一斛珠》。相傳梅妃共寫有《簫》、《蘭》、《梨園》、《梅花》、《鳳笛》、《玻杯》、《剪刀》、《絢窗》八篇文賦。而最有名的詩作莫過于上面提到的《謝賜珍珠》,它被選入《全唐詩》中。

  No.8 甄皇后

  甄皇后(183-221年),即三國魏文帝曹丕的正室文昭皇后,又稱甄夫人,魏明帝曹睿之生母。她本為袁紹兒子袁熙之妻,曹操攻陷鄴城后成為曹丕的妻室。后因被郭女王(文德皇后)所譖而被曹丕賜死,曹睿即位后追尊曰文昭皇后。曹植描寫宓妃的《洛神賦》被認為是寫給甄氏的愛情篇章,故此她被后人被稱為“甄宓”或“甄洛”。

  甄皇后是中國歷史上極賢的美女之一,她與大小二喬并列為傾城美女,當時有“江南有二喬,河北甄氏俏”之說。史載,甄氏少時喜書好學,而且過目不忘,常用哥哥們的筆硯來寫字,哥哥笑她將來要當“女博士”,甄氏回答:“聞古者賢女,未有不學前世成敗,以為己誡。不知書,何由見之?”由于甄氏年長曹丕5歲,入宮生子不久即失寵,曹丕與貴嬪郭女王一起居于洛陽,但甄氏卻遠在鄴城,盡管如此郭女王恃寵經常中傷甄氏。甄氏多文才,熟知后宮典故,自然明白自己處境惡劣;但苦于遠在異地,到不了丈夫面前,無可奈何,于是寄情絲于筆墨,寫下了她唯一傳世得作品《塘上行》。

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